九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团0; line-height: 24px;'>ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团才(cái)智低下(xià)的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子(zi)以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别(bié)天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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