不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下(xià)去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号下(xià)的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字(zì)卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。