杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要(yào)用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是(shì)人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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