不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地(dì)下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这(zhè)是由(yóu)于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有一步半步(bù)的累(lèi)计，就没(méi)有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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