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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

戊戌年是哪一年　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是(shì)要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君(jūn)，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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