相信(xìn)大家对陶(táo)渊明(míng)的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学(xué)的时候(hòu)也都学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不可多得的地方。同时也是很多(duō)人非常向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人(rén)有一种流连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数gǎn)觉(jué)。但(dàn)是现在有(yǒu)人细细的(de)分析了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一个死人国(guó)，原本唯美的画面(miàn)感一下子(zi)变成了恐怖的画(huà)面。桃(táo)花(huā)源记其实是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花(huā)源记(jì)一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于在(zài)繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望能(néng)够一(yī)个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这和墓(mù)葬规(guī)定很相(xiāng)符合(hé)。入口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以有人推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从(cóng)这(zhè)里出去的(de)时候(hòu)做的记号(hào)后来都不见了(le)。太守派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这(zhè)些人困在了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此(cǐ)再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有(yǒu)了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的(de)看(kàn)法(fǎ)。就像是(shì)当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世无(wú)争，环境优(yōu)美青山绿水，与外(wài)面的(de)世(shì)界形(xíng)成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也理解为这只是作者对(duì)美好生活的(de)一种渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出(chū)来(lái)的意(yì)思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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