生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉(hàn)语是这句话的意思为生在我前(qián)面，他懂得道理本来(lái)就早于我的(de)。

　　关于生乎吾前其(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾吾从(cóng)而(ér)师(shī)之的意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师(shī)说(shuō)》，本文中，小编整理了这篇文言文(wén)的相关知(zhī)识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京(jīng)任(rèn)国子监四门博(bó)士时所(suǒ)作。

　　作者到是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(dào)国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重(zhòng)重，当时(shí)的上层社会，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿(yuàn)求(qiú)师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模(mó)糊认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七(qī)年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者(zhě)到国(guó)子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答李蟠(pán)的提(tí)问撰写这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求(qiú)师(shī)”和“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊认(rèn)识(shí)。

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这句话中有(yǒu)两(liǎng)处介宾结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之(zhī)前(qián)出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在(zài)谓语动词(cí)“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见的“状语余行(xíng)局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比(bǐ)我）”这个状语放在(zài)谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文(wén)的状(zhuàng)语并(bìng)不是一定(dìng)要后置的，但是，有一种状语必(bì)定后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是(shì)用来修(xiū)饰、限制(zhì)谓语动(dòng)词或形容(róng)词的，表示谓语中(zhōng)心词的状(zhuàng)态、方式(shì)、时间(jiān)、处所或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度时，一(yī)般不需要用(yòng)介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以(yǐ)。

　　但表(biǎo)示方式(shì)、时间、处所时，往(wǎng)往需要用(yòng)介词来引(yǐn)入对(duì)象，如(rú)“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于哪(nǎ)天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗cí)，后(hòu)面是介词引入的(de)对(duì)象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖(shù)让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构(gòu)都要放在谓语中心词(cí)的后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状(zhuàng)语后置(zhì)的情(qíng)况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以说成(chéng)“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

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