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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)生肖，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来的意思是(shì)什么修辞手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开天门(mén)雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互(hù)相对峙美景难分高(gāo)下，一(yī)只小船从(cóng)太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七绝(jué)诗，题(tí)为“望天门(mén)山”，可见作为描写对(duì)象的(de)天门山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开，“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，雄奇壮伟的景象得到充分的(de)展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望两岸青(qīng)山，有船(chuán)不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出(chū)迎远来的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中(zhōng)的山(shān)水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联，互为映衬的。

　　楚江(j电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的iāng)浩荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾而出。

　　天门两峰(fēng)横夹楚(chǔ)江(jiāng)，而楚(chǔ)江激流(liú)穿越天门。

　　山依水立，水由山出，山(shān)水相连，景象壮观(guān)。

　　“碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制，故至(zhì)天门(mén)而回(huí)旋，山(shān)为(wèi)水开，水为山(shān)回，互为制约，又融(róng)为(wèi)了(le)一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山”，与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动静相衬(chèn)，构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或(huò)合说，或(huò)分写，或明提，或暗示，密切相(xiāng)关，互(hù)映互衬，展现(xiàn)出(chū)了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观(guān)的景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人，被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称为“李杜(dù)”，为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区别，杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭(zhāo)王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗(shī)，喜(xǐ)交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng)，有《李太白集》传世(shì)，诗作中多(duō)以醉时写的(de)，代(dài)表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发(fā)白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享(xiǎng)有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是(shì)什(shén)么意思

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来的意思是两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而(ér)立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江(jiāng)开(kāi)，碧(bì)水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤(gū)帆(fān)一片日边来。

　　译文：天门山(shān)从中间断裂(liè)是(shì)楚(chǔ)江把它(tā)冲开(kāi)，碧(bì)水向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地(dì)的一(yī)段，当涂(tú)在(zài)战国时期(qī)属楚国，故流经此(cǐ)地的(de)长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈(pī)开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的江水在这(zhè)转向北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指(zhǐ)这一段江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改(gǎi)变，并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别指东梁山和(hé)西梁(liáng)山。

　　出(chū)：突出，出现(xiàn)。

　　日(rì)边来：指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来，远(yuǎn)远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创(chuàng)作背景

　　据安(ān)旗编著的(de)《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》，《望天(tiān)门(mén)山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十(shí)三年（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁(suì)的李白初(chū)出巴蜀(shǔ)，乘船赴江东经当涂（今属(shǔ)安徽）途中(zhōng)初次经过天门(mén)山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望(wàng)”字(zì)，可见其构(gòu)思高妙。

　　全诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈(mài)，音节和谐流(liú)畅，语言形象、生(shēng)动告扒(bā)念，画(huà)面色彩鲜明(míng)，充分显示(shì)了李白(bái)豪放飘(piāo)逸(yì)的诗(shī)风(fēng)。

　　两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是什(shén)么生肖，两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法是两岸青山相对出，孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来的解(jiě)释：两岸青山对峙美景难分高(gāo)下，遇见一(yī)叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来(lái)自天边的。

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两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么生肖，两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什(shén)么(me)修辞手法

　　出自(zì)《望天(tiān)门山》，作者是李白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出(chū)，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里，又回(huí)旋(xuán)向北(běi)流去。

　　两岸青(qīng)山(shān)互相对峙美景难(nán)分高(gāo)下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领全(quán)诗

　　这是一首江行写景(jǐng)的七(qī)绝(jué)诗，题(tí)为(wèi)“望天门(mén)山”，可见作为描写(xiě)对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

　　全(quán)诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动而山在动的错(cuò)觉，故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句，似(shì)青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬

　　诗(shī)中的山水是紧(jǐn)密关(guān)联，互(hù)为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天(tiān)门中(zhōng)断(duàn)”使楚(chǔ)江得(dé)以奔(bēn)腾而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚江(jiāng)，而(ér)楚江激流穿越天门。

　　山依水(shuǐ)立，水由(yóu)山出，山水(shuǐ)相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故至天(tiān)门而回旋，山为(wèi)水开，水为山回，互为制(zhì)约，又融(róng)为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸青山(shān)”，与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分(fēn)写，或(huò)明提，或暗(àn)示(shì)，密切相关，互映互衬(chèn)，展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟大的(de)浪漫主义诗人，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其(qí)人(rén)爽朗大方，爱(ài)饮酒(jiǔ)作(zuò)诗(shī)，喜(xǐ)交友。

　　李白深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思(sī)想影响，有《李(lǐ)太白(bái)集》传世，诗作中多以醉时写(xiě)的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首(shǒu)。

　　李(lǐ)白(bái)所(suǒ)作(zuò)词赋(fù)，宋(sòng)人已有(yǒu)传记，就(jiù)其开创意义及艺术成就(jiù)而言，“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边(biān)来"这句(jù)诗句是什(shén)么意思(sī)

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着(zhe)长江相峙而立，江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从(cóng)中(zhōng)间断裂是(shì)楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立，江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的(de)一段，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流(liú)经此(cǐ)地(dì)的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的江水在这(zhè)转向北流。

　　一(yī)作“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回(huí)转。

　　指这一段(duàn)江水由于地(dì)势险峻方向有所改变，并(bìng)更加汹(xiōng)涌。

　　两(liǎng)岸青山：分(fēn)别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方(fāng)驶(shǐ)来，远远望去，仿佛来(lái)自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编著的(de)《李白全集编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编(biān)著(zhù)的《李白选集》，《望天门(mén)山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(tú)（今属安徽(huī)）途中初次经过(guò)天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣(kòu)题中“望”字，句(jù)句都(dōu)是“望”中所得，但(dàn)都(dōu)不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短的四句二(èr)十八个字(zì)，但意境开阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流畅，语(yǔ)言形象、生动告扒(bā)念，画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示了(le)李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗(shī)风(fēng)。

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