赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(s上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好hǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(g上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好ǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(r上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好ǎn)病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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