死人体(tǐ)重实验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上发(fā)表：在(zài)人离(lí)开(kāi)人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的(de)体(tǐ)重并(bìng)未(wèi)发生可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生了一部电影《21克(kè)》，其(qí)中的(de)21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过(guò)对六个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是(shì)有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原(yuán)因是(shì)多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重(zhòng)量富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位这(zhè)一个可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我(wǒ)们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什(shén)么(me)活着，总是很(hěn)难找到生命的意义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失(shī)在(zài)生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意(yì)义并(bìng)不(bù)在(zài)于灵魂(hún)，而是在(zài)于(yú)内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的(de)繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是(shì)物质生活的(de)繁(fán)荣，还(hái)有就是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们(men)是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌(lù)的工作(zuò)者，倒像是(shì)真(zhēn)的(de)失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在(zài)被时代(dài)的浪(làng)潮推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们(men)的(de)灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知(zhī)道死之(zhī)富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位后(hòu)的事情，所以才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还(hái)非(fēi)常(cháng)合理，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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