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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)兵”的政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育(yù)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要(yào)联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自(zì)己规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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