在佛教(jiào)中有很多(duō)菩萨。如果不(bù)是比较专业(yè)的人士估(gū)计(jì)很多连名字都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊菩萨(sà)还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是有很多问题是不知道的(de)。比如(rú)地藏王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩萨的生(shēng)日是什么时(shí)候。这些大家都不(bù)是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来(lái)大(dà)致的了解一(yī)下(xià)这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每一(yī)尊(zūn)菩萨都有他(tā)们专门保佑的(de)范(fàn)文。打个比较简单(dān)的比方，有的人想要孩子(zi)他们就(jiù)会去(qù)寺庙中(zhōng)为送子观音上香(xiāng)希望能够赐(cì)给他们孩子(zi)。送子观(guān)音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每(měi)位神圣都(dōu)有他们专(zhuān)门保佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够(gòu)保佑活(huó)着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能(néng)够(gòu)早日(rì)超度。

地(dì)来藏菩萨是尊(zūn)师(shī)敬长(zhǎng)的表率(lǜ)、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为发(fā)过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩(pú)萨(sà)可不是民间迷(mí)信所(suǒ)说的管片(piàn)似的，他(tā)们是开了大(dà)智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位。每一位菩(pú)萨都是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到(dào)的菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯(dēng)形，内(nèi)置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆(jiē)是(shì)，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关(guān)插香(xiāng)还有(yǒu)一个(gè)传(chuán)说(shuō)。每至农历七月三十日，高钱(qián)村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗(sú)的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光(guāng)绪(xù)年间(jiān)东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈日当空溪(xī)水(shuǐ)干涸地(dì)中颗(kē)粒(lì)无(wú)收。然(rán)而不(bù)幸却(què)又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵(líng)的神龛(kān)也早(zǎo)已变卖，因(yī改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁n)此钱氏只好将(jiāng)供品置于门前，又(yòu)在(zài)地(dì)上插(chā)上香(xiāng)烛诚心祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其(qí)感(gǎn)动因而施展法(fǎ)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁力普渡众(zhòng)生，次(cì)日忻家之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当地乌(wū)云密布天降甘露万物复(fù)苏往日(rì)干涸的河道(dào)又(yòu)流(liú)淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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