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431mm是多少厘米 431mm是多少米 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人(rén),李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是(shì):危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入431mm是多少厘米 431mm是多少米云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法(fǎ),描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的(de)联想。

431mm是多少厘米 431mm是多少米>  山(shān)上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一生(shēng)僻字,却(què)字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所(suǒ)作,写(xiě)的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士(shì)。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示(shì)同情,又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律(lǜ)和谐多变(biàn),善于(yú)从民(mín)间文(wén)艺和神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存(cún)世诗文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句,全诗如(rú)下(xià):

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个(gè)似我这样的(de)人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子(zi),被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离开(kāi)了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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