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  明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始(shǐ)于隋(suí)朝,是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制度取(qǔ)士(shì)的(de)科目(mù)之一。

  2、明经(张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊jīng):明(míng)经,始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举者须(xū)明习经学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟方(fāng)进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

  二(èr)、废除时间(jiān)不(bù)同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备机构(gòu),也(yě)被人(rén)们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的(de)旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当时特(tè)定的时(shí)代背景中,似乎学(xué)堂(táng)代(dài)表(biǎo)进(jìn)步,书院代表(biǎo)落后,尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实(shí)际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期(qī)间,康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》,而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经(jīng),考试时问大义十条,试(shì)时(shí)务策三(sān)条,出(chū)身同于进士,直(zhí)至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么(me)区别(bié)

  明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  起源:明经科始于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度(dù)退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

  考(kǎo)试(shì)内(nèi)容:明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制(zhì)度的积极影响:

  科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的(de)世袭制(zhì)观念,政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才,原来(lái)官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是(shì)为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的制约,整顿政治(zhì)体制。

  对于其他国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远(yuǎn)的,十五至十(shí)六(liù)世纪,这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到了东亚(yà)的(de)一些国家,到了十七世纪,欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国,将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu),一直(zhí)延续到今天的考试,虽然科举制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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