良弓(gōng)藏(cáng) 狡兔死走狗(gǒu)烹是什(shén)么(me)意思，狡兔死走狗烹是什么意思甄嬛传(chuán)是“狡(jiǎo)兔(tù)死，走狗烹”意思(sī)是指狡猾的兔子死了，猎狗就没(méi)用了，也泛指人(rén)在(zài)用完(wán)一个人后立刻抛弃他的。

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良(liáng)弓(gōng)藏(cáng) 狡兔死走狗烹是(shì)什么意(yì)思，狡兔(tù)死走狗(gǒu)烹是什么意思甄嬛传

　　出自《史记(jì)·越王(wáng)勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫(fū)种书曰：‘蜚鸟(niǎo)尽，良弓(gōng)藏；

　　狡兔死，走狗(gǒu)烹(pēng)。

　　越王(wá东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ng)为(wèi)人(rén)长颈(jǐng)鸟(niǎo)喙，可(kě)与共患难，不可与共乐。

　　子(zi)何不去(qù)？’种见书，称病不朝。

　　人或谗种且作乱，越王乃赐种(zhǒng)剑(jiàn)曰：‘子教(jiào)寡人伐吴七术，寡人用(yòng)其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。

　　’种遂自(zì)杀。

　　”

　　译文：

　　范蠡(lí)即(jí)离开了越(yuè)国，从齐国给大(dà)夫文种写了一封信(xìn)，信(xìn)上说(shuō)：“狡(jiǎo)免死，走狗烹(pēng)；

　　飞乌尽良(liáng)弓藏。

　　勾践颈项特别长而嘴(zuǐ)像(xiàng)鹰嘴，这种人(rén)只(zhǐ)可共患难不可共享乐，你最好尽快(kuài)离(lí)开(kāi)他。

　　”文(wén)种(zhǒng)看完信后(hòu)，便(biàn)称病不再入(rù)朝。

　　后来有人向越王进谗言说(shuō)文种将要作乱，越王(wáng)勾践便送给文(wén)种一把剑，对他说：“你(nǐ)教给我七个(gè)灭(miè)人国家的(de)方法，我只用了三个(gè)就把昊国(guó)灭(miè)掉了(le)，还剩下四(sì)个(gè)方法，你(nǐ)替(tì)我从先(xiān)王开(kāi)始(shǐ)试下吧。

　　”文种于是自杀了。

　　典故：

　　韩信在楚汉争霸(bà)的过(guò)程中，曾为刘邦立下了太多(duō)的功(gōng)劳，汉朝(cháo)建立(lì)后(hòu)，刘邦反过(guò)来要(yào)除(chú)掉韩(hán)信。

　　当(dāng)时(shí)刘邦(bāng)在洛阳给功臣们(men)封赏，韩信被封为楚王，并且当时(shí)在封赏的宴(yàn)会上还(hái)对韩(hán)信(xìn)百般赞扬(yáng)，说多亏韩信(xìn)用兵如神，汉兵才能取胜，甚至还(hái)说(shuō)连自己都不如(rú)韩信(xìn)。

　　受到这样的(de)赞赏，韩信当然是特别高(gāo)兴，可是他不知道，刘邦已经对他起了疑心，正准备(bèi)找机会(huì)把(bǎ)韩信(xìn)抓起(qǐ)来。

　　没过多(duō)久，韩信被(bèi)人举(jǔ)报，说是(shì)准(zhǔn)备带兵(bīng)反刘邦，听(tīng)到这样(yàng)的消息，刘邦立刻就感到了(le)愤怒，原(yuán)本准备直接抓韩信，但是陈平(píng)说，现在韩(hán)信是楚王，要攻(gōng)打他(tā)不是小事(shì)。

　　但是刘邦肯定不(bù)会善罢(bà)甘休，而陈平也给刘邦出(chū)了主意，让他(tā东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)假装(zhuāng)去(qù)楚国附(fù)近(jìn)游(yóu)玩，到(dào)时候韩信肯定回来面见，只需要一个武士就能抓住韩信了。

　　刘(liú)邦觉得很有道理，就带着一批人(rén)马，假装去楚(chǔ)国(guó)附(fù)近玩耍，还专门(mén)下达了一个命令，让(ràng)诸侯(hóu)王们都来面见，韩信自然也就来了，结果(guǒ)就被抓走(zǒu)了。

　　但(dàn)是韩信就(jiù)很不服气，当时(shí)就说“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏，敌国破谋(móu)臣亡”。

　　启(qǐ)示：

　　一个人在帮(bāng)助他(tā)人做(zuò)事，历经种种苦(kǔ)难、坎坷和(hé)磨练，待到(dào)事情取得成功后，可以共同享受荣(róng)华富贵的时候，在这个时(shí)期，人们(men)是最容易彼此之间(jiān)互相嫉妒(dù)，产生嫌隙的。东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗p>

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