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唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么

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念(niàn)天地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句是什(shén)么,念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

  原文

  前不见古(gǔ)人(rén),后不见(jiàn)来者。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古十二州之(zhī)一(yī),现今北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在(zài)今北(běi)京(jīng)市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

  前:过去(qù)。

  古人:古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

  后(hòu):未来。

  来(lái)者(zhě):后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写于武则天万岁通天(tiān)元(yuán)年(696年(nián))。

  陈(chén)子昂(áng)是一个具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

  他直言敢(gǎn)谏(jiàn),对武后朝的(de)不少弊政,常常提出批评意见,不(bù)为武则(zé)天(tiān)采纳,并曾一度因“逆(nì)党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

  他(tā)的政治(zhì)抱负不(bù)能实现,反(fǎn)而受到打击,这使他心(xīn)情非(fēi)常(cháng)苦闷(mèn)。

  万岁通天(tiān)元年(nián),契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

  武则(zé)天委派武攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo),陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋,随军出(chū)征(zhēng)。

  武(wǔ)攸宜(yí)为(wèi)人轻率,少谋略。

  次年兵败,情况紧急(jí),陈(chén)子(zi)昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又向(xiàng)武进(jìn)言,不听,反把他降为军曹。

  诗人(rén)接连受(shòu)到挫折,眼看报国(guó)宏愿成(chéng)为(wèi)泡影,因此登(dēng)上蓟(jì)北楼(lóu),慷慨悲吟,写下了《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

作者简(jiǎn)介

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉(yù),梓州(zhōu)射洪(今属四川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

  因曾任右(yòu)拾遗,后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

  陈子昂(áng)青少(shǎo)年时轻财好施(shī),慷慨(kǎi)任侠,文明元(yuán)年(684年)举进(jìn)士,以上书论政得到女皇(huáng)武则(zé)天重视(shì),授麟(lín)台正字(zì)。

  后升右(yòu)拾遗(yí),直(zhí)言敢谏(jiàn),曾因(yīn)“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

  曾(céng)两(liǎng)度从军边塞,对边防事务颇(pǒ)有远见。

  圣(shèng)历元年(698年),因父老(lǎo)解官回乡(xiāng),不久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名,加以(yǐ)迫(pò)害,最终冤死狱(yù)中。

  陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘,寓意(yì)深(shēn)远,苍(cāng)劲(jìn)有力(lì)。

  其中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么

  念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

  登(dēng)幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈(chén)子昂

  前不(bù)见古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠,独怆然而涕下!

  译(yì)文

  往前不见古代(dài)招贤(xián)的圣君,向后不见后世求才的明君。

  想到只有那(nà)苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限,自己止不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤(shāng)察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

  注释

  幽州:古十二州(zhōu)之(zhī)一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北(běi)楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士而建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人:古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些(xiē)重视(shì)人才(cái)的贤明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕(tì):古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

  赏析(xī)

   诗(shī)人具(jù)有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能(néng),他言敢谏,但(dàn)没(méi)有被武则(zé)天采纳,屡受击,心情郁郁悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望,悲从中来,并以“山(shān)河旧,人物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹。

唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么>  语(yǔ)言奔放,富有感染力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

  诗(shī)人(rén)纵观(guān)古往今来(lái),放眼于历史的长河(hé),不能不感到人生的(de)短促。

  天地悠(yōu)悠,人(rén)生匆匆,短(duǎn)短的几(jǐ)十年真如白驹之(zhī)过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

  这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引出及时(shí)行乐的颓(tuí)废思想,也可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

  自古以来有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人(rén)生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐,反而更(gèng)加振作精神,使自己有(yǒu)限的一生取得接(jiē)近无限的(de)意(yì)义。

  正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度(dù),所以他才“怆然涕(tì)下”。

  也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层(céng),蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作(zuò)为的豪气(qì),所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们(men)的(de)共鸣。

  诗(shī)人(rén)俯(fǔ)仰古(gǔ)今,深感(gǎn)人生(shēng)短暂,宇(yǔ)宙无(wú)限(xiàn),不觉中流下(xià)热泪。

  这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

  细细读来(lái),悲壮苍凉之气油然而生,而长短不(bù)齐的句法,抑扬(yáng)变化的音节,更增添了艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗(shī)没(méi)有(yǒu)对幽(yōu)州台作一(yī)字描写,而只是登台的感慨,却(què)成为千(qiān)古名篇。

  诗篇风格(gé)明朗刚健(jiàn),是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之(zhī)作,对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式(shì)主义诗风(fēng)具有拓疆开路之(zhī)功。

  在艺术(shù)上,其(qí)意境雄(xióng)浑,视野开阔,使得诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人(rén)。

  全诗(shī)语言奔(bēn)放,富(fù)有感染力(lì),虽然只有(yǒu)短短四句,却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑,浩瀚(hàn)空(kōng)旷的(de)艺术画面。

  诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒(lēi),以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑易(yì)变(biàn)的(de)古今人事作为(wèi)深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自(zì)我形象站到(dào)了画面的主位上,画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动(dòng),光(guāng)彩照人(rén)。

  从结构脉(mài)络(luò)上说,前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今,写出时间的绵长;第(dì)三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句(jù)写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

  这样前后(hòu)相互映照,格(gé)外(wài)动人。

    在用辞造(zào)语方面(miàn),此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响。

  《唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么远游》有云:“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮(xī),哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

  往者余弗及兮(xī),来者吾不(bù)闻(wén)。

  ”此诗(shī)语句即(jí)从此(cǐ)化出(chū),然而意境却(què)更苍茫遒唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de),但(dàn)是(shì)其客观(guān)意义却(què)远远超(chāo)越了他自身以至(zhì)他所处的时代的范(fàn)围,带有一定的广泛性(xìng)。

  表(biǎo)现在(zài)这首诗(shī)里的感伤情绪,和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这是一种在(zài)对事业(yè)和(hé)人(rén)生的执着追求(qiú)中产生的喟叹

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