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75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的(de)传(chuán)说。

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　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。