赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

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第二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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