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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里,心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意思

  克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知,不混浊、不盲从、此心光明。

  克己:是指培养节制自(zì)己的(de)能力。

  慎独:是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格要求自己,是对个人(rén)内(nèi)心(xīn)深处(chù)比较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的一(yī)种修养方(fāng)式,防(fáng)止错误思(sī)想及私欲,邪念不生,时(shí)时保持正念(niàn),对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

  “慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是说严格(gé)控制自(zì)己(jǐ)的欲望,不靠别人监督,自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望。

  “慎独(dú)”:是一(yī)种修为(wèi)境界。

  怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界(jiè):树立(lì)远大理想和抱负,不断地提高自己的(de)修(xiū)养(yǎng)。

  包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式,以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里?

  完整为:克(kè)己(jǐ),慎独,守心,明性。

  以克人之心克己(jǐ),以容(róng)己(jǐ)之心容人。

  出(chū)自《礼记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于天(tiān)地之(zhī)间,当养天地浩然正气(qì),行光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守(shǒu)心(xīn),明性,以克人之心克己,以容己(jǐ)之心容(róng)人。

  意思是(shì)君子在独处时(shí),即使别人看不见、听(tīng)不见,也要谨慎不苟(gǒu),不做违(wéi)反道德(dé)法律之事,不负良知(zhī),不欺内心(xīn),纳(nà)百川(chuān),严于律(lǜ)己。

  对慎独的解读:

  慎独表明的是(shì)一(yī)种人(rén)生态度,表里如(rú)一;彰显的是一种人(rén)生境界,襟怀(huái)坦白。

  我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的君子(zi):如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼;三国时(shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之,勿(wù)以善小而不为”。

  宋(sòng)代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”;元代许衡(héng)不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”,凡此种种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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