无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓(wèi)间(jiān)，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(ji姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位ān)，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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