青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克-中国书画艺术

青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行好事(shì)的。关于(yú)莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人(rén)能(néng)在事(shì)态紧急的时(shí)候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思(sī)是自(zì)身要(yào)多做(z青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克uò)义举，做好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部(bù)身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调(diào)命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的(de)主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之(zhī)心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看(kàn)到(dào)自己认可的(de)格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛(fàn)的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以个(gè)人青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克(rén)为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利(lì)、损人利(lì)己的(de)思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时社(shè)会不失为(wèi)对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合时代精神的，我们(men)要(yào)在阅读时采取批判的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用。