京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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