太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语青华大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排(pái)名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的(de)排(pái)名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有(yǒu)一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理(写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势(shì写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)力就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过(guò)是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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