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“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山(shān)放(fàng)出一(y疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别ī)山拦”,全诗内容是:莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦。
出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。
译(yì)文(wén):
不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山(shā疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别n)。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现出(chū)来(lái),能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。
第一句当(dāng)头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。
正(zhèng)因为(wèi)上山艰难,人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。
开(kāi)头一(yī)句,正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。
第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。
“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。
诗(shī)人在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn),使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。
本来,上山过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知(zhī),“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。
它(tā)仿(fǎng)佛给行人布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷人阵,设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。
而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至(zhì)恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人们无论(lùn)做什么事,都要(yào)对(duì)前进道(dào)路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计,不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏(sū)南京)。
绍熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。
他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是(shì)写下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉(jí)水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别> 孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博(bó)士、太子侍(shì)读等。
光宗即位(wèi),召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大家。
初学江西派(pài),后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二(èr)万余首。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià):
莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做(zuò),杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得(dé)前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。
全(quán)诗(shī)译文2:不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。
莫(mò)言:不要(yào)说(shuō),不要觉(jué)得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈(quān)子(zi),圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了