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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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  原文

  前(qián)不见古人,后不(bù)见来者。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

注释(shì)

  幽(yōu)州:古十(shí)二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北(běi)楼(lóu),故址在今北京市大兴(xīng),是燕昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建。

  前:过去。

  古人(rén):古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的(de)贤(xián)明君主。

  念(niàn):想(xiǎng)到。

  悠悠(yōu):形容(róng)时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时(shí)指眼泪。

写作(zuò)背(bèi)景

  这首(shǒu)诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年(nián)(696年(nián))。

  陈子昂是一个(gè)具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

  他直(zhí)言敢谏,对武后朝的不少弊政(zhèng),常(cháng)常提出批评意见,不(bù)为武则(zé)天采纳,并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

  他的政治抱负(fù)不能实(shí)现(xiàn),反(fǎn)而受到打(dǎ)击,这使(shǐ)他心情(qíng)非常苦闷。

  万岁通天元年(nián),契(qì)丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨,陈(chén)子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜(yí)为人轻率,少谋(móu)略(lüè)。

  次年兵败,情况紧急(jí),陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又向武(wǔ)进言,不听,反把他降为军曹。

  诗人(rén)接(jiē)连(lián)受(shòu)到(dào)挫折,眼看报国(guó)宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

作(zuò)者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓州射洪(今属(shǔ)四川)人(rén)。

  唐(táng)代文学家、诗人,初唐诗文革新(xīn)人物(wù)之(zhī)一。

  因曾任右(yòu)拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

  陈子昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好(hǎo)施,慷慨任侠(xiá),文明(míng)元年(684年(nián))举进士,以上(shàng)书论政得到女皇武则天重视(shì),授麟(lín)台正(zhèng)字(zì)。

  后升右拾遗,直言(yán)敢谏(jiàn),曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株(zhū)连下狱。

  曾两度从军边塞(sāi),对边防(fáng)事(shì)务颇有远见(jiàn)。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居(jū)丧期间,权臣武三思指(zhǐ中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方)使射(shè)洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

  1960年中华书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是什么(me)

  念天地之悠(yōu)悠下一中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方句(jù)是:独怆然而涕下。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐代(dài):陈子昂

  前不(bù)见古(gǔ)人(rén),后不见来者(zhě)。

  念(niàn)天地(dì)之悠悠,独怆然而涕(tì)下(xià)!

  译文

  往前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招(zhāo)贤(xián)的(de)圣君,向后不见后世求(qiú)才的明(míng)君。

  想到只有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠无限(xiàn),自己(jǐ)止不住(zhù)满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一,现(xiàn)今(jīn)北京市。

  幽州台(tái):即黄金台,又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北(běi)京市大(dà)兴(xīng),是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

  赏析(xī)

   诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能,他(tā)言敢谏,但没有被武(wǔ)则天采纳,屡受击,心(xīn)情(qíng)郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的(de)哀(āi)叹。

  语(yǔ)言奔(bēn)放,富有感(gǎn)染(rǎn)力。

    “前(qián)不见古人,后不(bù)见来者。

  ”这是一声人生短暂的(de)感喟。

  诗人(rén)纵(zòng)观古(gǔ)往今来,放眼于历史的长河(hé),不能(néng)不(bù)感(gǎn)到人生的短促。

  天地悠(yōu)悠,人生匆(cōng)匆,短短(duǎn)的几十年真如白驹之过(guò)隙,转瞬之间就消失了。

  这种感叹既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng),也可以引发加倍努力奋斗的志气。

  自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而(ér)更加振作精神(shén),使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

  正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度,所(suǒ)以他才“怆然涕下(xià)”。

  也正因为在悲怆的(de)深层,蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气(qì),所(suǒ)以(yǐ)才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们(men)的共鸣(míng)。

  诗人(rén)俯仰古今(jīn),深(shēn)感人(rén)生短暂,宇宙无限,不觉中流下(xià)热泪。

  这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细(xì)读来,悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气油然(rán)而生(shēng),而长短不齐的(de)句(jù)法,抑扬变化的音节(jié),更(gèng)增添了艺术感(gǎn)染力。

  。

    这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作一(yī)字描写,而只是(shì)登台的(de)感慨,却成为千古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓(tuò)疆(jiāng)开路之(zhī)功。

  在艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开阔(kuò),使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗(shī)语言奔(bēn)放,富有感染(rǎn)力,虽然只有(yǒu)短短四句,却在人们面前(qián)展现了一幅境(jìng)界雄浑(hún),浩瀚空旷的艺术画面。

  诗的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托(tuō)。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一笔(bǐ),使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自(zì)我(wǒ)形象站到了画面的主位上,画面顿时(shí)神韵飞(fēi)动,光彩(cǎi)照(zhào)人(rén)。

  从结(jié)构(gòu)脉络上说,前两句是俯仰古今(jīn),写出时(shí)间(jiān)的绵长;第(dì)三句登楼眺望,写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn);第四句(jù)写(xiě)诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心(xīn)绪。

  这样(yàng)前后相互映(yìng)照,格(gé)外动(dòng)人。

    在用辞(cí)造(zào)语(yǔ)方(fāng)面,此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响。

  《远游(yóu)》有云:“惟天(tiān)地(dì)之无穷(qióng)兮,哀人生之长勤。

  往(wǎng)者余弗(fú)及兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句即从(中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方cóng)此化出(chū),然而意境却(què)更苍茫遒劲。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的,但(dàn)是(shì)其客观意义却(què)远远(yuǎn)超越了(le)他(tā)自身以至他所处的时代(dài)的范(fàn)围,带有一定的(de)广泛性。

  表现在这(zhè)首诗(shī)里的(de)感伤情绪(xù),和世(shì)俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

  这是一种在(zài)对事业和人生的执(zhí)着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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