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一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币

一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业,师徒二人通(t一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币ōng)过一系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡(x一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币iāng)的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡,入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行,也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途也非常(cháng)艰险。在此背景下,一(yī)些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术,帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸(shī)体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣,各个面色(sè)煞(shā)白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专门的黄符(fú),甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行,但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段,让古代人(rén)相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整,没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活(huó),而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de),肢体不完(wán)整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走,无法(fǎ)唤回(huí),其实是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里,说白了还是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其(qí)中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛,徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体,毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体,而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起,再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋(xié),腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作,路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì),死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,通过把过(guò)程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬(yìng),过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软,然(rán)后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì),就像(xiàng)前面提(tí)到的那(nà)样,将胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué),就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动,还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是从高至低的,大多(duō)是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén),现代科(kē)学家也争论不一。是真是假,还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu),湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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