1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在(zài)月球上(shàng)留下的脚印还清晰(xī)可见，而此时(shí)，在地球上(shàng)的阿姆斯(sī)特(tè)朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘(mì)的任(rèn)务(wù)。他这(zhè)次(cì)的(de)目的地并不是(shì)38.4万千米之(zhī)外的月球(qiú)，而(ér)是安第斯山脉(mài)的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋(mái)藏着一个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当(dāng)中，有着超(chāo)过1000个巨大神(shén)秘的洞(dòng)穴系统，其中(zhōng)位于(yú)安第斯山脉东(dōng)坡(pō)的(de)塔(tǎ)约斯洞穴(xué)，被当地(dì)的土(tǔ)著部(bù)落舒尔人严格(gé)把守了上千年(nián)，相(xiāng)传这里可能隐(yǐn)藏着关(guān)于人类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世界的科(kē)技信息，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变(biàn)人类的(de)未来(lái)。但是这个传说背后(hòu)的(de)故(gù)事，为什么会(huì)让(ràng)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)这样伟(wěi)大的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而且要亲自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号(hào)载(zài)着(zhe)阿波(bō)罗11号飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心(xīn)点火升空(kōng)，开启(qǐ)了人类首次登(dēng)月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭全(quán)都(dōu)观看了登月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生了长达两分(fēn)钟的(de)信号中(zhōng)断。至今(jīn)为止，美(měi)国宇航局并没有对此给出(chū)明确的答复，只是(shì)说，因为月球上阿(ā)波(bō)罗11号所(suǒ)发出(chū)的信号需要在澳大利亚的接收(shōu)站(zhàn)中转(zhuǎn)到(dào)美国，然(rán)后(hòu)再转(zhuǎn)播给全(quán)世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常现象。但是(shì)这样的(de)解释很难令民众信(xìn)服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球(qiú)到(dào)地(dì)球(qiú)的(de)传输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便是人工(gōng)传播操作需要(yào)时(shí)间，那(nà)也只会是产生信号的延(yán)迟而非中断(duàn)，所以(yǐ)多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有(yǒu)人(rén)推测信号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月的过程中看(kàn)到了(le)超出(chū)他认知的(de)景象。随(suí)后，一份神(shén)秘的通话记录开始流传(chuán)，记录(lù)中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不(bù)属于地(dì)球(qiú)的未(wèi)知物(wù)体，接着全球(qiú)转播信(xìn)号(hào)中断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人(rén)员，并(bìng)向其转述了当时看到的(de)一切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊(jīng)愕地(dì)看到了在一个环(huán)形山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定(dìng)它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看(kàn)上(shàng)去也要(yào)先进得(dé)多。这(zhè)显然是一个让人难以置(zhì)信的都市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之(zhī)后，虽(suī)然和另外的两位宇航(háng)员成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目(mù)的(de)英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们(men)在(zài)发(fā)布会的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出应(yīng)有(yǒu)的喜(xǐ)悦(yuè)，反而显(xiǎn)得心事重(zhòng)重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特(tè)朗对登月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了上帝。随后他也从(cóng)一位无神论者变(biàn)成了虔诚的(de)宗(zōng)教(jiào)徒，而且开始对(duì)外星文明(míng)产生(shēng)了极(jí)大的(de)兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神父的(de)故事，这个故事(shì)要(yào)从100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令被分配到世界各(gè)地的传教士(shì)，去收(shōu)集各(gè)个地区一(yī)些(xiē)稀奇古(gǔ)怪的文(wén)物和艺术(shù)品，计(jì)划要(yào)在1925年举办一场(chǎng)国(guó)际性的(de)大型展览，意在展示天主教会对(duì)世界各国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神(shén)父卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的命令之后(hòu)，就在1923年来到了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆(kūn)卡的(de)小城里(lǐ)，一边传教一边为国际(jì)展览获取信(xìn)息。由于(yú)当时昆(kūn)卡的各项(xiàng)基础设施相对落(luò)后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父(fù)在(zài)这(zhè)里进行丰富(fù)的宣教活动，同时(shí)还组织(zhī)教会往当地输(shū)送(sòng)民生的必需品(pǐn)，并且(qiě)和他张大大到底是什么来头的父(fù)亲一起(qǐ)用了(le)10年的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所研(yán)究机(jī)构(gòu)，这让(ràng)当(dāng)地的土著们，也就是我们(men)开(kāi)始所(suǒ)说的舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物(wù)作为回(huí)馈。有一天，他收到了一块非常特别的金属板，金属板上(shàng)刻(kè)着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星的(de)符号。张大大到底是什么来头

克雷斯皮神(shén)父本身就对考(kǎo)古(gǔ)有着很大的兴趣，这块(kuài)金属板(bǎn)立刻引起了他的注意(yì)。神父好(hǎo)奇地去追问舒(shū)尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这(zhè)些物品来自一个(gè)地下的(de)洞穴(xué)当中(zhōng)。渐渐地，神父收(shōu)到的工(gōng)艺品越来越多，其(qí)中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善(shàn)保管。这(zhè)些物品被存放在了(le)学校(xiào)里，装满了整整三个大房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父自己也不知(zhī)道究(jiū)竟有多少东西。他也并没有对其进行(xíng)过分类，但是这些(xiē)文物可以根据时间分成三(sān)个种类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以仿制品居多，里面有模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的土著(zhù)模仿基督教传统精神所仿造的(de)物品，以及一(yī)些16到(dào)19世纪(jì)的旧物件。

第(dì)二种类的(de)物品(pǐn)最多(duō)，主要是哥伦布时期前(qián)的各种文化的产物。这(zhè)些出(chū)土文物是当地人在他们的田野里或者是(shì)未(wèi)经授权的挖掘过程中(zhōng)所发(fā)现的，几(jǐ)乎(hū)包含着(zhe)厄瓜多尔所(suǒ)有(yǒu)美洲原住民(mín)文(wén)化的陶(táo)器。

而(ér)第(dì)三种类(lèi)的物品则最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大多(duō)数是通过打(dǎ)包金属(shǔ)板(bǎn)形(xíng)成(chéng)的，上面刻(kè)有(yǒu)铭文和神秘的符(fú)号，其中有些(xiē)可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行(xíng)解读，也有一些接近古埃及(jí)的(de)文字，类(lèi)似(shì)这样的(de)金属(shǔ)版克雷斯皮(pí)神父(fù)收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神(shén)秘(mì)的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大(dà)的形变之后，能(néng)够在(zài)一(yī)小(xiǎo)时之内恢复(fù)到原来(lái)的(de)形状(zhuàng)，这让人不禁(jìn)联想到了罗(luó)斯(sī)威尔事件当中坠(zhuì)毁的(de)不(bù)明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场主所发现(xiàn)的坠毁(huǐ)残(cán)骸同样具(jù)有(yǒu)类似的功能，所以有人(rén)认为它们之间似(shì)乎(hū)存在着某种神(shén)秘的联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮(pí)神父在当(dāng)地建(jiàn)立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物馆，专门用来(lái)展览和(hé)收藏(cáng)这些神秘的(de)文(wén)物。

1962年(nián)7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此时的博(bó)物馆才刚刚建成没有多(duō)久，就突然发生(shēng)了一场诡(guǐ)异的大(dà)火，这场大火把所有的文(wén)物烧得一干(gàn)二(èr)净(jìng)，显然在今(jīn)天看来(lái)，这是一件不可思议的事情。文物(wù)当(dāng)中有着极耐高温的(de)陶艺品，有(yǒu)各(gè)种熔(róng)点极(jí)高的金属板，所以外界认为(wèi)最符合(hé)逻辑的解(jiě)释是，这些(xiē)文(wén)物极(jí)可(kě)能在大火之(zhī)前就已(yǐ)经(jīng)被洗(xǐ)劫一空了，而(ér)大(dà)火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故(gù)。有人认(rèn)为幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物已经被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并(bìng)存放(fàng)在了(le)梵蒂冈机密档案馆当中。

关于(yú)这座列入世界十大禁(jìn)地之一(yī)的神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市传说(shuō)。在这(zhè)场大火之后(hòu)，当地(dì)的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后(hòu)来又收到了一(yī)些物(wù)品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告(gào)诉了阿根廷的探(tàn)险家(jiā)莫里茨。得知(zhī)了这(zhè)个消(xiāo)息之后，莫里茨(cí)在(zài)当地一个神秘向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先是经(jīng)过了一条(tiáo)狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索垂直(zhí)下降到70层楼的深(shēn)度，并到(dào)达了一条狭(xiá)长的地道当中(zhōng)，里面藏着史(shǐ)无前例的奇珍(zhēn)异宝以(yǐ)及(jí)不(bù)计(jì)其数，由金属制成(chéng)的书(shū)籍。这些(xiē)书籍大部分由(yóu)一种不(bù)起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注目的是当地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公(gōng)分厚，页(yè)数(shù)大约(yuē)有3000多(duō)页，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精美的文(wén)字，还盖着(zhe)古(gǔ)怪的(de)印章。这些文字看上(shàng)去(qù)好(hǎo)像是被机(jī)器碾碎(suì)了一样，并不(bù)属于现在人类已知的任何一种语(yǔ)言(yán)。除(chú)了这本黄(huáng)金(jīn)书(shū)以外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫里茨的陪伴之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一(yī)本(běn)小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽描述了(le)地道的雄(xióng)伟和(hé)神(shén)奇，地下深处被人(rén)为加工得(dé)平整(zhěng)的大厅，面(miàn)积超过(guò)2万多平方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔直(zhí)的(de)过(guò)道和墙(qiáng)体以(yǐ)及精美的(de)巨大(dà)石门，让这位以(yǐ)大胆想象而闻名的(de)作家(jiā)惊呆了。

大殿内(nèi)还有很多用纯金制成(chéng)的动物(wù)模型(xíng)，以及很多不属于那个时代(dài)文明的物品，因此他深信不(bù)疑地认为这将是(shì)人类(lèi)最大的(de)谜(mí)团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘(táo)金探险家和非主流(liú)畅销书作家的说辞似乎(hū)也(yě)没(méi)有(yǒu)太大(dà)的可信度(dù)，但很多人(rén)认为，即便以上的(de)故事只(zhǐ)有1%的(de)可(kě)能是真实的，人类依然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调(diào)查(chá)这(zhè)个传说(shuō)的真实性，并(bìng)联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进行(xíng)了有史以来规(guī)模最大、成本(běn)最(zuì)高的洞(dòng)穴探(tàn)险(xiǎn)之一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英(yīng)国和(hé)厄瓜多尔(ěr)的(de)军(jūn)事人员、各(gè)个(gè)领域(yù)的(de)专家、大学(xué)机构、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队(duì)发现(xiàn)了巨(jù)大深渊中(zhōng张大大到底是什么来头)的(de)黑色虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被(bèi)惊呆(dāi)了，他们穿过了(le)一个又一个教堂(táng)般巨大(dà)的(de)空间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直的(de)墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是自然形(xíng)成(chéng)的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴(xué)深处时，虽(suī)然(rán)没有发现任(rèn)何金属的书籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达(dá)到(dào)了(le)古老的墓(mù)室，经过对(duì)里(lǐ)面(miàn)一(yī)具坐着(zhe)的骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元(yuán)前1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老的(de)时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓的设(shè)计(jì)非(fēi)常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞(dòng)穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光会从(cóng)洞口射进(jìn)来，直接(jiē)照耀在这座坟墓(mù)之上(shàng)，所(suǒ)以研(yán)究人员认(rèn)为(wèi)这座坟(fén)墓的放置设计充满了(le)宇宙(zhòu)学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有发(fā)现任(rèn)何的(de)金(jīn)属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难探险(xiǎn)之后，探险队到(dào)达(dá)了(le)一个(gè)无法继续前进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这(zhè)次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里茨的描述相(xiāng)近，并(bìng)且(qiě)也(yě)发(fā)现了(le)一些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物品，但(dàn)是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的(de)探险(xiǎn)队调查了错(cuò)误的洞穴，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹(jì)所在(zài)。

莫里茨还(hái)以(yǐ)自己(jǐ)不相(xiāng)信外国(guó)研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至不会提(tí)供任何实(shí)物的证(zhèng)据(jù)和(hé)金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到(dào)了(le)正常的工作中，但他始终坚(jiān)信这是一个人类未(wèi)知的(de)文明所留下的遗迹(jì)，想(xiǎng)要(yào)破(pò)解人类起源的奥(ào)秘(mì)，就必须要找到传说(shuō)中(zhōng)的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中(zhōng)发(fā)现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉米洛(luò)。

这(zhè)个人就是莫(mò)里茨当(dāng)年探访遗(yí)迹的向导，是另(lìng)一个声称亲(qīn)自造访(fǎng)过(guò)金属图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是(shì)厄瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民(mín)，他的叔叔因为与(yǔ)书尔人建立(lì)了非常(cháng)好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带(dài)领之下(xià)参观了他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下进入了这个(gè)地方，并(bìng)在之后至少还(hái)光临过(guò)“金属图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着(zhe)数(shù)千本(běn)大(dà)型的金(jīn)属书籍(jí)，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上面(miàn)时刻(kè)着神秘的未知文(wén)字(zì)和符号。除了放(fàng)置金属(shǔ)图书的地方，还有第二(èr)个(gè)图(tú)书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转(zhuǎn)，斯坦利霍(huò)尔(ěr)终于联系到(dào)了贾拉米(mǐ)洛，两个人(rén)成了朋友，并决定联手再一次筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的(de)入(rù)口，是在洞穴当(dāng)中一(yī)条河流的(de)下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的(de)大(dà)使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一(yī)次重要的人类学大会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大(dà)的兴趣并与之会(huì)面(miàn)。尽管在(zài)筹划的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计划(huà)依然在持续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月的(de)一(yī)天(tiān)，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯一直到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最(zuì)可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止了(le)，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加(jiā)那(nà)次探(tàn)险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来(lái)之后，为何突然对外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他亲身接(jiē)触(chù)的经历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗日常的言行(xíng)遭到了严格的管(guǎn)控(kòng)，所以人们无(wú)法(fǎ)得到他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采(cǎi)访，在(zài)这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但还是说(shuō)了以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未完(wán)成的使命，有一些(xiē)伟大的想(xiǎng)法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真(zhēn)理保护层的(de)人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所说(shuō)的保护层是指(zhǐ)官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多(duō)民众无法获知的信息被官方(fāng)完全地隐藏了起来，也有人认(rèn)为(wèi)他所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另(lìng)一个维度的开启方式，也是(shì)他后半生一(yī)直(zhí)所要寻找的(de)答案，这也就是(shì)他要探(tàn)索金(jīn)属图书(shū)馆的深(shēn)层原因。

遗(yí)憾(hàn)的是(shì)，这一(yī)个谜团随着“金属图书馆”探险计划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的(de)未(wèi)解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的存(cún)在吗？喜(xǐ)欢请记(jì)得点赞，你的支持是(shì)我的动力(lì)！

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