每次大(dà)家一听到养小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识我们(men)该了解的该是要(yào)做一(yī)下了(le)解的，有些(xiē)一知(zhī)半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际(jì)上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不(bù)同的(de)概念，听(tīng)名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被(bèi)称为是金童子(zi)、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好好(hǎo)分辨的话很(hěn)容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国(guó)流行(xíng)的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星动态的网(wǎng)友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据(jù)说好多明(míng)星(xīng)为了(le)让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养(yǎng)的小鬼说出(chū)来可(kě)能会(huì)有些让人(rén)害怕(pà)，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地(d李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译ì)方(fāng)，说白了这(zhè)是(shì)一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见(jiàn)得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的(de)还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不(bù)太了解(jiě)的人(rén)可能(néng)会觉得古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消(xiāo)灾(zāi)解难(nán)，增加好运的效果(guǒ)，甚至还(hái)有做(zuò)生意的泰李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得(dé)这(zhè)样就(jiù)可以(yǐ)让自己发(fā)大(dà)财(cái)，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似的(de)。

古曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本(běn)质上的(de)差别(bié)，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制(zhì)作而成，但(dàn)是古曼童的制作(zuò)需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空间将孩童的(de)灵(líng)魂进驻古曼童造型之中，供养人(rén)也需在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法律(lǜ)的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区(qū)别就(jiù)在(zài)于(yú)此，养小(xiǎo)鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成(chéng)为(wèi)了很多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童则(zé)是需要(yào)泰(tài)国的(de)高僧出(chū)手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼(màn)童才行(xíng)，并(b李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译ìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本(běn)就不(bù)一样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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