徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道(dào)这件事(shì)情的经过，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的(de)身上(shàng)还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还(hái)是(shì)会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员(yuán)各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太(tài)志的恶魔事件(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗jiàn)其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(è)魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传达(dá)了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极(jí)力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔(mó)中的恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这样的(de)说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太不(bù)科学(xué)的，说白(bái)了大(dà)家还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思(sī)的(de)传闻(wén)，还是(shì)要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要站队(duì)。

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