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　　1、内因(yīn)即事(shì)物的内部矛盾是事物发展(zhǎn)的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是事物变化(huà)的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它(tā)是独立自主、自力更生和对外开(kāi)放方针(zhēn)的(de)重要(yào)哲学基础。

　　内外(wài)因辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力(lì)，是(shì)事(shì)物发展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾(dùn)（即外(wài)因(yīn)）是事(shì)物(wù)发展、变化的第二位的(de)原因(yīn)。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因(yīn)是变化(huà)的条(tiáo)件，外因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事(shì)物的外部矛盾，即(jí)一事(shì)物与他事(shì)物之间的相(xiāng)互(hù)影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系是：第一，内因(yīn)是事物发展(zhǎn)变(biàn)化(huà)的根据，它(tā)规定(dìng)了事(shì)物发(fā)展的(de)基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时西安市城六区是哪几个外因甚至(zhì)对事物的发(fā)展起着重大的(de)作用(yòng)；

　　第(dì)三，外(wài)因的作(zuò)用(yòng)无论多大，也必须通(tōng)过内因才能起作用。

　　要(yào)求:我们在观察事物、分(fēn)析问题(tí)时，既要看到内(nèi)因，又要(yào)看到外因，坚持内外因相结合的(de)观(guān)点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证关(guān)系，忽视(shì)内因在事物变(biàn)化中的(de)根本作(zuò)用(yòng)而一(yī)味强调外因的(de)重要性；

　　另一方(fāng)面(miàn)单纯强调内(nèi)因的决(jué)定作用而忽视外部条件(jiàn)在事物变化中的重要作用(yòng)。

内因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系(xì)原理是(shì)什(shén)么。

　　内因(yīn)是事物发(fā)展的(de)内(nèi)部矛盾，外因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的根据，外因是事物发(fā)展的条件，外(wài)因(yīn)要通过内因(yīn)起作用。

　　比(bǐ)如(rú)，我国坚持(chí)以内(nèi)循环为主体、国(guó)内国(guó)际(jì)双循(xún)环的新发展(zhǎn)格局，既要(yào)坚持独立自主自力(lì)更生，又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外(wài)开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证(zhèng)关(guān)系是内因(yīn)决定凯(kǎi)迹，外(wài)因，外因影响(xiǎng)内因。

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