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写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可(kě)出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的(de)事物(wù)，可(kě)以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的(de)偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以(yǐ)知道判断一个(gè)句(jù)子是(shì)不(bù)是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备人动(dòng)作和感泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人(rén)写，赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是(shì)采用拟人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法，一(yī)个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都(dōu)是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形(xíng)象性的(de)修辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人(rén)的(de)物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能(néng)使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自(zì)然流露的(de)强烈感情(qíng)去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把(bǎ)人当成物来(lái)写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是(shì)打(dǎ)比方，是用(yòng)本质(zhì)不同而(ér)又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来(lái)不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相(xiāng)似点的另(lìng)一事(shì)物作比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一(yī)定(dìng)得有相似点(diǎn)，通(tōng)过(guò)相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人(rén)更具体地(dì)惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活(huó)动,有感(gǎn)情的(de)；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在，于(yú)是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省，使两体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最(zuì)重要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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