每次大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的(de)时候心(xīn)里面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵(chù)，只是(shì)养小鬼是什么(me)意思，对于(yú)这(zhè)方面的(de)知识我(wǒ)们该(gāi)了解(jiě)的该(gāi)是要做一(yī)下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半解(jiě)的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实(shí)际(jì)上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在东南亚那边可(kě)是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话(huà)很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对(duì)外(wài)行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚(chǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到(dào)底有什(shén)么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行(xíng)的一种巫术(shù)，可(kě)能比较关(guān)注(zhù亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)明(míng)星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这(zhè)种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会(huì)有些让人害(hài)怕(pà)，这是用2个月到7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在(zài)各个地方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定(dìng)就有效果。

和(hé)养小鬼同时(shí)被大(dà)家关注的还有古曼童(tóng)，对这些(xiē)不太了(le)解的(de)人(rén)可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是(shì)一(yī)种东西，其实两者有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童(tóng)在(zài)泰国(guó)流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童(tóng)来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾解难，增(zēng)加(jiā)好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚至还(hái)有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为(wèi)他们(men)会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方(fāng)面(miàn)来(lái)对(duì)比的(de)话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以香火(h亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢uǒ)为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的(de)尸体制作而成，但是古曼童的制作(zuò)需要拥(yōng)有严(yán)谨的(de)态度，制作师(shī)父(fù)静坐止观(guān)的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元空(kōng)间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂(hún)进驻(zhù)古(gǔ)曼(màn)童造型之中(zhōng)，供养(yǎng)人也需在不违悖佛(fú)律及(jí)法律(lǜ)的前提(tí)下供(gōng)养古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的法力(lì)来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一(yī)次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢作假的一种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要(yào)自愿成为古曼童才(cái)行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲心作(zuò)为出(chū)发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到的目(mù)的也会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可(kě)能会(huì)是(shì)一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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