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东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思

　　是是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处(chù)，表(biǎo)示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家(jiā)王(wáng)勃(bó)的(de)《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于(yú)长(zhǎng)沙，非无(wú)圣主(zhǔ)；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命(mìng)。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易老(lǎo)，李广封侯(hóu)难(nán)。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是(shì)没有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居，难道不(bù)是(shì)在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗？不过是君(jūn)子(zi)能够察(chá)觉(jué)事(shì)物的(de)先兆，通达的人知(zhī)道自(zì)己的命(主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别mìng)数罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时(shí)改变自(zì)己的心志？

　　处境艰难反该更加坚(jiān)强，不能放弃凌(líng)云(yún)之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心(xīn)清无尘；处(chù)在干涸的(de)车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达；过(guò)去的时光虽(suī)然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗(zōng)时期(qī)，洪州都督(dū)阎某重修此阁，并于公元675主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别'>主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别年（上元二(èr)年）的重九日(rì)，在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作(zuò)者前(qián)往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里(lǐ)，也参加(jiā)了盛(shèng)会，即席(xí)赋诗，并写了(le)这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪(hóng)州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会；写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合，抒发身世之感(gǎn)；接(jiē)着写(xiě)作者的遭(zāo)遇(yù)并(bìng)表(biǎo)白(bái)要自励志节，最后以(yǐ)应(yīng)命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数虚(xū)词以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字(zì)句、六字(zì)句为多，对得整齐；又(yòu)几(jǐ)乎(hū)是通篇(piān)用典，用得比较(jiào)自然(rán)而(ér)恰当，显得典雅而(ér)工(gōng)巧。

　　这篇序文用了(le)大量典故来叙(xù)事抒情，有的(de)是历史故事，有的是前人文句，而运用的手(shǒu)法又有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是(shì)暗用(yòng)，如(rú)酌贪(tān)泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂(qǐ)效穷途(tú)之(zhī)哭(kū)。

　　典故(gù)的运用，加强(qiáng)了(le)文章的(de)表达(dá)效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚什(shén)么(me)意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚：早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一(yī)句(jù)名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾探望自(zì)己的(de)父亲王福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序(xù)》，就(jiù)是(shì)王勃在路途江西(xī)南昌游(yóu)览(lǎn)，有感而发(fā)的。

　　此时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了(le)，对(duì)世态人情，官场之(zhī)事看得很淡了。

　　当他看到东方的太(tài)阳升起，西方的落日的(de)光泽，散落在桑榆(yú)树端(duān)时，心(xīn)情格外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍惜，人(rén)生在世，要站(zhàn)在忘记过(guò)去，展(zhǎn)望未来的人(rén)生高度。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过去(qù)，而是要珍惜现在(zài)。

　　在(zài)任何(hé)情况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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