独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐(lè昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīn昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县g)关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县p>

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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