子不学,非(fēi)所宜(yí)什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意(yì)思是(shì)小孩(hái)子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的(de)。

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子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么(me)意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不同和所(suǒ)受(shòu)教育不同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不(bù)好(hǎo)好教育(yù)，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了(le)使人不变坏，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，孟母就折断了织布的(de)机杼(zhù)来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是(shì)教育(yù)，但不(bù)严格要求(qiú)就是做老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂做人(rén)的(de)道理，又无知(zhī)识，那(nà)么到老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的(de)器(qì)物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技能来实现(xiàn)自(zì)己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许多为人(rén)处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时(shí)就知(zhī)道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父(fù)母的人都(dōu)应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱兄(xiō东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作ng)长的道理，是(shì)每个人(rén)从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非(fēi)所宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂(dǒng)做(zuò)人运耐的道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材。

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　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本(běn)身都(dōu)是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差(chà)不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境不同(tóng)和所受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的习性才(cái)形成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不(bù)变坏，最重要的(de)方法就是(shì)要专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟子(zi)有个好的学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习(xí)，孟(mèng)母就折断(duàn)了织(zhī)布的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育(yù)的五(wǔ)个(gè)儿子都很有成就，同时科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又(yòu)无知识(shí)，那么到老的时(shí)候都很难有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的(de)器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实(shí)现自(zì)己(jǐ)的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里(lǐ)学(xué)习到许(xǔ)多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊敬和(hé)友爱(ài)兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì),人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学(xué)习，到老的(de)时候既不懂做人(rén)运耐的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

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