赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放(f尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次àng)魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是(shì)在犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且两个(gè)人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深(shēn)山(sh尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次ān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成(chéng)。

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