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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”的意思是:草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观赏者折断呢。

  此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一(yī)》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木(mù)有本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi),表现了作者的理想操守,是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心(xīn),何求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句(jù)诗的意思(sī)是:草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢!出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

  美人(rén)并(bìng)不是(shì)指美丽的女人,而是(shì)指美(měi)好的人,是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

  美人由(yóu)于(yú)闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

  “闻风”二c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯(bó)夷之风者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求,可见美对人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美(měi)人(rén),品质本身(shēn)就是好的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

  因(yīn)此,“草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折”,林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦(yuè),那(nà)么,如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话,应当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自(zì)有(yǒu)他的品质,并(bìng)不是为了让美人来折的(de)。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁(jié)身自好,努(nǔ)力(lì)进德修业(yè),只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人的本分(fēn),并非是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐相悦(yuè)。

  草木有(yǒu)本心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人(rén),闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

  草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言(yán)志(zhì),以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质,来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

  诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花(hc42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式uā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

  这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史唯(wéi)物主义思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证法;也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思想,流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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