无功不受禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方是“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄(lù)什么(me)意思，无功(gōng)不(bù)受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人(rén)家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生(shēng)不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一(yī)座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了(le)人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给人家东(dōng)西的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。表示第一的词语四字，古代表示第一的词语>

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之(zhī)一(yī)，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位道家思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归表示第一的词语四字，古代表示第一的词语同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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