吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么公美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾(qiè)说(shuō)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张(zhāng)革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美(měi)，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能(néng)成(chéng)功(gōng)。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的(de)主张连(lián)横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持(chí)。

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