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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石,经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器,主(zhǔ)要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要有:传说感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说,戚天官的(de)传说(shuō),徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼(shì)、米芾的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  这些传(chuán)说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增(zē感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜ng)强起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版(bǎn),有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái),如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低(dī)、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán),曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所在(zài)地,曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

  境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō),境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石,距(jù)今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”,考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋(fù);石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶(táo)器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗(sì)州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

  二(èr)是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说,万塘(táng)的传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传说,如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这(zhè)些传说和(hé)故(gù)事(shì),分别从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化的作用,许多(duō)传说故事已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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