礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产生于什么时(shí)代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的。

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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生(shēng)的第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期，此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了(le)局部(bù)的破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的(de)程度便开始逐渐加深，特别是在战国(guó)后(hòu)期，整个礼(lǐ)乐(lè)制度已(yǐ)被破坏(huài)得面(miàn)目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微(wēi)

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外(wài)族的侵扰，而王室(shì)内部各阶级(jí)的矛盾也(yě)在不断(duàn)激化，周王(wáng)朝面临着即将灭亡的(de)危害(hài)。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的(de)时候，各阶级(jí)的统治者却(què)无动于衷。

　　由(yóu)于周王(wáng)朝(cháo)实行(xíng)分封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室实(shí)际控制的(de)土地就越来(lái)越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑(zhèng)交质(zhì)”事件(jiàn)是周王室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重(zhòng)要标志，从前至(zhì)高无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约，这(zhè)本身就是因(yīn)为自身地位下降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更(gèng)是让自(zì)身(shēn)的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西周王(wáng)朝，为巩固(gù)其统治，在国(guó)都附近分封(fēng)了许(xǔ)多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸(zhū)侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的屏障(zhàng)，也(yě)为统治者的治(zhì)理(lǐ)提(tí)供便利，但也(yě)为后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻(wén)名(míng)，因此，周(zhōu)的农业十分发达(dá)，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上发展，政治上稳(wěn)定，于(yú)是周王朝建立了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就开始对外用兵，其子穆王除对外大(dà)规模用兵之(zhī)外，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三(sān)千条(tiáo)”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社会(huì)秩序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道德文化(huà)的(de)日渐散失导(dǎo)致人心(xīn)不古，世(shì)风日(rì)下的(de)现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹居(jū)书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己(jǐ)制则，而(ér)事不稽(jī)。

　　成(chéng)语(yǔ)用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年(nián)之丧，期已久矣(yǐ)。

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音君(jūn)子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的(de)规章制度遭到极大(dà)的破(pò)坏，寓意社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重大(dà)变局，驱需内圣(shèng天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)外(wài)王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的(de)典(diǎn)章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据(jù)就是苟子(zi)所处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相(xiāng)关(guān)的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中国(guó)封建社会的新(xīn)阶段在(zài)旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时(shí)期，认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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