都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民(m室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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