1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受几十块钱的阿富汗玉是真的吗到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育(yù)，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的(de)时间获得了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)几十块钱的阿富汗玉是真的吗也是独一无二(èr)的，没(méi)有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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