作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山(shān)简介资料以及作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了(le)作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医(yī)学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)以及(jí)作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简介资料，许(xǔ)地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代(dài)表作品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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