九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示-中国书画艺术

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假借于藏(cáng)书之家(jiā)翻译是出(chū)自《送东阳马生序(xù)》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致(zhì)书(shū)以观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻译

　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观，每假借(jiè)于藏书之(zhī)家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么(me)办法买到书籍学习(xí)，（就）常常(cháng)向有(yǒu)藏书的人(rén)家借书，亲手抄录(lù)，计(jì)算好(hǎo)（归还(hái)的）日期（按时）送还。

送东阳(yáng)马生序节选(xuǎn)

　　原文(wén)

　　余幼时(shí)即(jí)嗜(shì)学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人多(duō)以(yǐ)书假余，余因(yīn)得遍观(guān)群(qún)书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人(rén)与(yǔ)游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先(xiān)达德(dé)隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余立侍(shì)左右(yòu)，援疑质理，俯身倾耳以请(qǐng)；

　　或遇(yù)其叱(chì)咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不(bù)敢出一(yī)言以复；

　　俟(qí)其欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时(shí)就非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得到书(shū)来看，常常(cháng)向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，计算着日期(qī)按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结(jié)了冰，手指冻(dòng)得不能弯曲和伸直，也不(bù)放松(sōng)读书。

　　抄写(xiě)完毕后，便(biàn)马上跑去(qù)还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把书借(jiè)给我，于是(shì)我能够(gòu)遍(biàn)观群(qún)书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕古代(dài)圣(shèng)贤的学说，又苦于(yú)不能与学识渊博(bó)的(de)老师和名(míng)人(rén)交往，曾(céng)经赶到数百(bǎi)里以外(wài)，拿着经书向乡里(九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示lǐ)有道德学问(wèn)的前辈(bèi)请教。

　　前(qián)辈德(dé)高望重，门人弟子(zi)挤满了他(tā)的屋子，他的言辞和态度从未稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询(xún)问道理，俯下(xià)身子，侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表(biǎo)情(qíng)更加恭(gōng)顺，礼节更加周到，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示，但(dàn)最终获得不少(shǎo)教益(yì)。

作(zuò)者(zhě)宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真(zhēn)道(dào)士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾(céng)被明(míng)太祖朱元璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者(zhě)称太史公(gōng)。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中病死(sǐ)于夔(kuí)州(zhōu)。

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　他(tā)的代表作(zuò)品有(yǒu)《送(sòng)东(dōng)阳马生序》、《朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)奉(fèng)天讨元(yuán)北伐(fá)檄文》等。