但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠　秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西(xī)走向的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局为重，认识(shí)到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的描绘(huì)，他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的(de)明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理(lǐ抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)解为秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难(nán)，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义(yì)性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴(fù)西(xī)北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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