春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战国是(shì)春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏(wèi)国邺(yè)地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云阳（陕西(xī)石(shí)泉县）人(rén)的。

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春秋战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国

　　一(yī)说陈国郸城(chéng)（河(hé)南郸城县）人(rén)；

　　一说汉水(shuǐ)之滨 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只(zhǐ)有三(sān)国时期(qī)的史学家、医学家皇(huáng)甫(fǔ)谧，他在(zài)《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书中(zhōng)注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人(rén)也”。

　　这(zhè)个说(shuō)法得到(dào)唐宋时(s38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少hí)期那些学者们的普(pǔ)遍(biàn)认可(kě)。

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　　鬼谷子的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于权谋策(cè)略及言谈辩论(lùn)技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则(zé)集(jí)中于(yú)养(yǎng)神(shén)蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意(yì)志，涵养精神。

　38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少　后(hòu)四(sì)篇(piān)讨论如何将内(nèi)在的精(jīng)神(shén)运用于(yú)外，如何(hé)以内在的(de)心(xīn)神(shén)去处理外(wài)在的事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈(tán)辩论之技巧，其指(zhǐ)导思想(xiǎng)与儒家(jiā)所(suǒ)推崇之仁义(yì)道德(dé)大(dà)相径庭(tíng)。

　　因此，历来学者对《鬼谷子(zi)》一书推崇者甚少(shǎo)，而(ér)讥诋者(zhě)极多。

　　其实外交战(zhàn)术之(zhī)得益与(yǔ)否，关系国家之安危(wēi)兴衰；

　　而生意谈(tán)判(pàn)与(yǔ)竞争之(zhī)策略是(shì)否得当，则关系到经济上之成败得(dé)失。

　　即使在日常(cháng)生活中，言谈技巧也(yě)关系(xì)到一人之处世为人之得(dé)体与否。

　　当年(nián)苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六(liù)国(guó)，配六国相(xiāng)印，统领六国(guó)共同抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺(yè)地（河(hé)北临漳）人；一说陈国郸城(chéng)（河南(nán)郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县(xiàn)）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪里人(rén)的只有(yǒu)三(sān)国时期的史学家、医学家皇甫谧，贺(hè)圆他在《鬼谷子(zi)》一书中注释(shì)：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得(dé)到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍认(rèn)可(kě)。

　　根(gēn)据史(shǐ)料(liào)可知，鬼谷(gǔ)子曾经(jīng)云(yún)游华夏各地，在很多地方都留下了足迹。

　　有十余处(chù)地(dì)方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东(dōng)的蒙(méng)阴，湖(hú)南的(de)大庸，湖耐(nài)让北的当阳，浙昌(chāng)拍局江(jiāng)的(de)宁波(bō)，甚至还(hái)有新(xīn)疆的哈密。

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