提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯定听过。不论是(shì)影(yǐng)视剧(jù)还是小(xiǎo)说里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以湘西赶(gǎn)尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区(qū)的一(yī)种巫文化。是将客死他(tā)乡(xiāng)之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让他(tā)们落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何(hé)操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大(dà)湘西，一般(bān)是对包括张家界市、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵阳市西部(bù)诸县（绥宁(níng)等）在内的整(zhěng)个湖南西部(bù)地区的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术(shù)起源于清朝中期，起初是(shì)船(chuán)运的方式。但(dàn)，三峡的一段(duàn)水(shuǐ)路并不平稳，船只沉(chén)没偶有(yǒu)发生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影(yǐng)视(shì)剧我们常能看到(dào)，午(wǔ)夜(yè)时(shí)分，赶尸人(rén)都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)上(shàng)戴一(yī)顶青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而尸(shī)体(tǐ)则用草(cǎo)绳(shéng)穿起来走(zǒu)在赶尸人身后。既(jì)然已成尸(shī)体，自然以失去生(shēng)命体征，亦(yì)不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于(yú)这(zhè)一(yī)点说法众多。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠会只留下(xià)尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运(yùn)时(shí)一名运尸(shī)匠(jiàng)会(huì)把尸体背上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为防止死者(zhě)家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让家(jiā)属(shǔ)粗看(kàn)尸(shī)体。的(de)确(què)，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会事先通联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量知死者家(jiā)属，准备好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观(guān)，正如(rú)出发时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓过程(chéng)也(yě)必须是三(sān)更半(bàn)夜，而不允许其他(tā)人观看，依据赶(gǎn)尸人(rén)的(de)说(shuō)法是生人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发(fā)生。其(qí)实，这只是(shì)害怕其他人发现他们(men)将(jiāng)尸体分(fēn)解(jiě)而编造出来的谎言。

但(dàn)这种解释没(méi)有说明(míng)如(rú)何同(tóng)时运多具尸体，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前(qián)进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认(rèn)为运尸的主要联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量工具(jù)是竹子。运(yùn)尸(shī)匠用(yòng)竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋(yè)下，将(jiāng)数(shù)具尸体(tǐ)排在一起(qǐ)，前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸(shī)。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性使得前(qián)进(jìn)时会上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前(qián)进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办(bàn)法。并且从川边到湘西，地理条件是向下倾(qīng)斜(xié)的，走的一般(bān)都是向下(xià)的(de)斜坡，重力(lì)势能转化(huà)为(wèi)动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路只好一个个背上去了(le)。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶尸，而在乱世一些人(rén)则是以赶(gǎn)尸为(wèi)由干(gàn)着(zhe)走私的行当。他们(men)为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火(huǒ)柴等生(shēng)活必需(xū)品，贩(fàn)卖(mài)给湘西的贫(pín)苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利(lì)用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘(xiāng)西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人们(men)思想的解放(fàng)，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成(chéng)联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量了一(yī)种(zhǒng)文化(huà)！在湘(xiāng)西一(yī)些地区每当夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色彩被科学荡涤，我们会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其实是特(tè)定(dìng)历(lì)史文化环境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心愿而将某些传(chuán)统文(wén)化资(zī)源(yuán)转化为(wèi)生(shēng)计(jì)方式的(de)结果。

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