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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什merry什么意思 merry是彩虹社的吗(shén)么(me)意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修merry什么意思 merry是彩虹社的吗为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整的(de)系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道(dào)德(dé)法律之事，不(bù)负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出(chū)许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善的(de)体现。

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