皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的(de)门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事(shì)的(de)途径。成为佛教抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市徒，是皈依佛门的(de)开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是(shì)非常重要(yào)的(de)。皈依指的(de)是全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(w抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ù)，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人(rén)的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的(de)一个手续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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